第3章
春秋解說(shuō)錄
褒姒是誰(shuí)?一個(gè)被神話的女人------------------------------------------,周幽王為了挽回天子的面子,不惜拿****當(dāng)兒戲,數(shù)次點(diǎn)燃烽火,把諸侯耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。,錢(qián)花了,人累了,面子沒(méi)掙著,反倒把老底賠了個(gè)**。,史書(shū)上寫(xiě)得明明白白:都是為了一個(gè)女人——褒姒。,各位腦子里浮現(xiàn)的形象肯定是:妖媚、冷酷、****。,就是被她那張冷臉給凍塌的。,咱們要把這層“妖妃”的濾鏡摘下來(lái),好好端詳一下這個(gè)女人。?、一心想搞垮大周的壞女人嗎?,她只是歷史書(shū)上那個(gè)最完美的“替罪羊”??!妒酚洝防镪P(guān)于褒姒的記載,充滿了神神叨叨的味道。,是從夏朝末年講起的。,自稱是褒國(guó)的兩個(gè)國(guó)君。夏帝讓人把它們的口水裝在盒子里,珍藏起來(lái)。,就是幾百年。,宮女打開(kāi)了這個(gè)盒子,龍涎流了出來(lái),變成了一只黑色的蜥蜴,鉆進(jìn)了后宮。
有個(gè)七歲的小宮女踩到了這只蜥蜴爬過(guò)的痕跡,結(jié)果竟然懷孕了。
您聽(tīng)聽(tīng),這都什么跟什么?
這分明是后世儒生為了證明“女人禍國(guó)”天理難容,特意編造出來(lái)的神話。
按照這個(gè)邏輯,褒姒是龍種,自帶“**基因”。既然是天意,那周幽王再怎么倒霉,也不能怪他自己不爭(zhēng)氣了,只能怪命不好,碰上了“妖孽”。
這就是典型的甩鍋文學(xué)。
拋開(kāi)這些神神叨叨的東西,咱們從現(xiàn)實(shí)角度看,褒姒的真實(shí)身份,大概率就是一個(gè)普通的民間女子,或者是某個(gè)小部族進(jìn)獻(xiàn)給周天子的貢品。
史書(shū)上說(shuō)她“姒姓,褒國(guó)人”,所以叫褒姒。
“褒”是地名,也就是現(xiàn)在的陜西漢中一帶。
“姒”是姓,說(shuō)明她可能跟夏朝的王室同宗,當(dāng)然,傳到那時(shí)候,早就沒(méi)落了。
這樣一個(gè)來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的女子,是怎么進(jìn)宮的呢?
有一種說(shuō)法比較靠譜:是因?yàn)?*獻(xiàn)俘。
當(dāng)時(shí)周幽王在位,對(duì)周邊的羌、髳、微等西戎部落采取高壓**,時(shí)不時(shí)就去打一仗。
褒國(guó)可能是周朝在西邊的一個(gè)附庸小國(guó),為了討好天子,或者是為了贖罪,就把國(guó)內(nèi)最美的女子獻(xiàn)了上去。
所以,褒姒不是什么龍女轉(zhuǎn)世,她就是一個(gè)禮物。
一個(gè)被當(dāng)作禮物送進(jìn)深宮的女人,她的心里在想什么?
史書(shū)說(shuō)她“不好笑”。
這三個(gè)字,信息量巨大。
她為什么不笑?
是因?yàn)殚L(zhǎng)得丑嗎?顯然不是,史書(shū)明確說(shuō)她“美”。
是因?yàn)樾愿窆缕幔恳膊槐M然。
最大的可能,是恐懼與疏離。
你想想,一個(gè)從小在地方長(zhǎng)大的姑娘,突然被扔進(jìn)鎬京那個(gè)龐大、壓抑、充滿陰謀的皇家園林里。周圍全是說(shuō)著官話、穿著錦袍、眼神復(fù)雜的貴族。她誰(shuí)也不認(rèn)識(shí),誰(shuí)也靠不上。
她唯一的價(jià)值,就是那張臉。
周幽王寵幸她,不是因?yàn)槎且驗(yàn)檎加兴?br>這種環(huán)境下,她要是整天嘻嘻哈哈,那才叫不正常。
她的“不笑”,其實(shí)是一種無(wú)聲的**,也是一種自我保護(hù)。
可周幽王不這么想。
幽王是個(gè)極其自負(fù)又極其缺愛(ài)的男人。
他在大臣面前得不到尊重,在諸侯面前得不到服從,好不容易碰到一個(gè)不愛(ài)笑的美人,他反而來(lái)勁了。
“天下人都怕我,你憑什么不怕?”
“天下人都想討好我,你憑什么不屑一顧?”
這就叫征服欲。
于是,幽王開(kāi)始了對(duì)褒姒的“攻略”。
送珠寶?送綢緞?賞賜官職?
都沒(méi)用。
褒姒依舊是那副冷冰冰的樣子。
直到有一天,幽王發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“秘密武器”——烽火臺(tái)。
咱們上一章分析過(guò),烽火臺(tái)是**級(jí)的警報(bào)系統(tǒng)。
幽王帶著褒姒登上驪山,指著山下說(shuō):“你看那些諸侯,平時(shí)一個(gè)個(gè)牛氣沖天,我一放煙,他們就得屁顛屁顛跑過(guò)來(lái),像狗一樣聽(tīng)話?!?br>那一刻,褒姒笑了。
史書(shū)上說(shuō)她笑是因?yàn)椤爸炼鵁o(wú)寇”,覺(jué)得這場(chǎng)鬧劇很好玩。
但我總覺(jué)得,她笑的不僅僅是無(wú)寇。
她笑的,可能是人性的荒謬。
她一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的弱女子,靠著本能看透了這套禮樂(lè)**的虛偽。
這些諸侯,嘴上喊著“尊王”,身體卻很誠(chéng)實(shí),只要看到烽火,哪怕是假的,也得拼命往這兒趕。
這種集體性的盲從和虛偽,難道不可笑嗎?
更重要的是,這一笑,讓褒姒看清了幽王的底牌。
這個(gè)看似不可一世的周天子,其實(shí)手里只剩下這么一個(gè)玩具了。
他除了能折騰這些虛頭巴腦的東西,已經(jīng)拿不出任何實(shí)質(zhì)性的威嚴(yán)了。
所以,這一笑,不是愛(ài)慕,是嘲諷。
可幽王不懂。
他只看到褒姒笑了,他覺(jué)得自己贏了。
他覺(jué)得只要把烽火臺(tái)玩出花來(lái),就能讓這個(gè)女人臣服。
這就導(dǎo)致了惡性循環(huán)。
幽王為了讓她再笑,不斷地點(diǎn)烽火;
褒姒為了自保,或者說(shuō)為了宣泄心中的悲涼,也就配合著他演。
在這個(gè)過(guò)程中,褒姒有沒(méi)有可能意識(shí)到,自己正在成為**的導(dǎo)火索?
我覺(jué)得很難。
因?yàn)樵谀莻€(gè)男權(quán)社會(huì),女人的聲音是被消音的。
哪怕她預(yù)見(jiàn)到災(zāi)難,她又能做什么?
去勸諫幽王?幽王聽(tīng)得進(jìn)去嗎?
去找大臣商量?大臣們會(huì)把她當(dāng)成一個(gè)瘋婆子。
她唯一能做的,就是在這個(gè)即將傾覆的牢籠里,保持一種冷漠的姿態(tài)。
更有意思的是,關(guān)于褒姒的結(jié)局,史書(shū)上有兩種截然不同的說(shuō)法。
一種是大家最熟悉的:犬戎破城,幽王被殺,褒姒被擄走,不知所蹤,或者被殺。
這種說(shuō)法符合“**禍水”的結(jié)局——禍害完了,就該消失了。
另一種說(shuō)法,出自《國(guó)語(yǔ)》,相對(duì)更可信:
說(shuō)犬戎攻破鎬京后,并沒(méi)有殺褒姒,而是把她和她的小兒子伯服一起擄走了。
甚至還有一種說(shuō)法,說(shuō)褒姒在犬戎那里過(guò)得還不錯(cuò),畢竟她是美人,而且沒(méi)什么**威脅。
如果按這個(gè)說(shuō)法,那“烽火戲諸侯”的悲劇色彩就更濃了。
周幽王為了一個(gè)女人,把江山都丟了,結(jié)果那個(gè)女人最后還跟著敵人跑了。
這對(duì)周幽王來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是終極的羞辱。
咱們現(xiàn)在回頭看,褒姒在整個(gè)事件里,其實(shí)一直是個(gè)被動(dòng)的角色。
她沒(méi)有主動(dòng)去勾引幽王,是被送進(jìn)去的;
她沒(méi)有主動(dòng)提議點(diǎn)烽火,是幽王為了討好她;
她沒(méi)有主動(dòng)勾結(jié)犬戎,是犬戎打進(jìn)來(lái)的。
她就像一顆棋子,被放在棋盤(pán)上,然后所有人圍著這顆棋子開(kāi)始瘋狂內(nèi)卷。
幽王圍著她轉(zhuǎn),想通過(guò)她來(lái)證明自己的權(quán)威;
申侯圍著她轉(zhuǎn),想通過(guò)除掉她來(lái)保全外孫的地位;
史官圍著她轉(zhuǎn),想通過(guò)書(shū)寫(xiě)她來(lái)完成道德審判。
唯獨(dú)沒(méi)有人關(guān)心,她到底想要什么。
她可能只想活著,只想回家,只想不用每天對(duì)著一個(gè)瘋子假笑。
可歷史從來(lái)不同情弱者,更不同情女人。
當(dāng)一個(gè)王朝走向末路時(shí),總要找個(gè)具體的責(zé)任人。
皇帝不能負(fù)責(zé),因?yàn)樗恰疤熳印保?br>大臣不能負(fù)責(zé),因?yàn)樗麄兪恰皥?zhí)行者”;
那就只能是后宮里的那個(gè)女人了。
于是,褒姒就成了那個(gè)背鍋俠。
幾千年來(lái),她一直頂著“禍水”的罵名,替周幽王的愚蠢買(mǎi)單,替西周**的腐朽買(mǎi)單。
講到這兒,列位應(yīng)該明白了。
褒姒不是妖妃,她只是時(shí)代悲劇的一個(gè)縮影。
她那張冷漠的臉,照出了西周禮教的虛偽,也照出了權(quán)力游戲的荒唐。
既然褒姒這鍋背得冤枉,那真正的危機(jī)到底是從哪兒來(lái)的呢?
既然不是女人惹的禍,那為什么周天子非要廢掉原來(lái)的王后和太子呢?
下一章,咱們就要揭開(kāi)西周滅亡最血腥、最核心的導(dǎo)火索——
廢太子風(fēng)波。
這不僅僅是一場(chǎng)后宮爭(zhēng)寵,更是一場(chǎng)關(guān)乎天下歸屬的殘酷博弈。
咱們下回再說(shuō)。
有個(gè)七歲的小宮女踩到了這只蜥蜴爬過(guò)的痕跡,結(jié)果竟然懷孕了。
您聽(tīng)聽(tīng),這都什么跟什么?
這分明是后世儒生為了證明“女人禍國(guó)”天理難容,特意編造出來(lái)的神話。
按照這個(gè)邏輯,褒姒是龍種,自帶“**基因”。既然是天意,那周幽王再怎么倒霉,也不能怪他自己不爭(zhēng)氣了,只能怪命不好,碰上了“妖孽”。
這就是典型的甩鍋文學(xué)。
拋開(kāi)這些神神叨叨的東西,咱們從現(xiàn)實(shí)角度看,褒姒的真實(shí)身份,大概率就是一個(gè)普通的民間女子,或者是某個(gè)小部族進(jìn)獻(xiàn)給周天子的貢品。
史書(shū)上說(shuō)她“姒姓,褒國(guó)人”,所以叫褒姒。
“褒”是地名,也就是現(xiàn)在的陜西漢中一帶。
“姒”是姓,說(shuō)明她可能跟夏朝的王室同宗,當(dāng)然,傳到那時(shí)候,早就沒(méi)落了。
這樣一個(gè)來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的女子,是怎么進(jìn)宮的呢?
有一種說(shuō)法比較靠譜:是因?yàn)?*獻(xiàn)俘。
當(dāng)時(shí)周幽王在位,對(duì)周邊的羌、髳、微等西戎部落采取高壓**,時(shí)不時(shí)就去打一仗。
褒國(guó)可能是周朝在西邊的一個(gè)附庸小國(guó),為了討好天子,或者是為了贖罪,就把國(guó)內(nèi)最美的女子獻(xiàn)了上去。
所以,褒姒不是什么龍女轉(zhuǎn)世,她就是一個(gè)禮物。
一個(gè)被當(dāng)作禮物送進(jìn)深宮的女人,她的心里在想什么?
史書(shū)說(shuō)她“不好笑”。
這三個(gè)字,信息量巨大。
她為什么不笑?
是因?yàn)殚L(zhǎng)得丑嗎?顯然不是,史書(shū)明確說(shuō)她“美”。
是因?yàn)樾愿窆缕幔恳膊槐M然。
最大的可能,是恐懼與疏離。
你想想,一個(gè)從小在地方長(zhǎng)大的姑娘,突然被扔進(jìn)鎬京那個(gè)龐大、壓抑、充滿陰謀的皇家園林里。周圍全是說(shuō)著官話、穿著錦袍、眼神復(fù)雜的貴族。她誰(shuí)也不認(rèn)識(shí),誰(shuí)也靠不上。
她唯一的價(jià)值,就是那張臉。
周幽王寵幸她,不是因?yàn)槎且驗(yàn)檎加兴?br>這種環(huán)境下,她要是整天嘻嘻哈哈,那才叫不正常。
她的“不笑”,其實(shí)是一種無(wú)聲的**,也是一種自我保護(hù)。
可周幽王不這么想。
幽王是個(gè)極其自負(fù)又極其缺愛(ài)的男人。
他在大臣面前得不到尊重,在諸侯面前得不到服從,好不容易碰到一個(gè)不愛(ài)笑的美人,他反而來(lái)勁了。
“天下人都怕我,你憑什么不怕?”
“天下人都想討好我,你憑什么不屑一顧?”
這就叫征服欲。
于是,幽王開(kāi)始了對(duì)褒姒的“攻略”。
送珠寶?送綢緞?賞賜官職?
都沒(méi)用。
褒姒依舊是那副冷冰冰的樣子。
直到有一天,幽王發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“秘密武器”——烽火臺(tái)。
咱們上一章分析過(guò),烽火臺(tái)是**級(jí)的警報(bào)系統(tǒng)。
幽王帶著褒姒登上驪山,指著山下說(shuō):“你看那些諸侯,平時(shí)一個(gè)個(gè)牛氣沖天,我一放煙,他們就得屁顛屁顛跑過(guò)來(lái),像狗一樣聽(tīng)話?!?br>那一刻,褒姒笑了。
史書(shū)上說(shuō)她笑是因?yàn)椤爸炼鵁o(wú)寇”,覺(jué)得這場(chǎng)鬧劇很好玩。
但我總覺(jué)得,她笑的不僅僅是無(wú)寇。
她笑的,可能是人性的荒謬。
她一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的弱女子,靠著本能看透了這套禮樂(lè)**的虛偽。
這些諸侯,嘴上喊著“尊王”,身體卻很誠(chéng)實(shí),只要看到烽火,哪怕是假的,也得拼命往這兒趕。
這種集體性的盲從和虛偽,難道不可笑嗎?
更重要的是,這一笑,讓褒姒看清了幽王的底牌。
這個(gè)看似不可一世的周天子,其實(shí)手里只剩下這么一個(gè)玩具了。
他除了能折騰這些虛頭巴腦的東西,已經(jīng)拿不出任何實(shí)質(zhì)性的威嚴(yán)了。
所以,這一笑,不是愛(ài)慕,是嘲諷。
可幽王不懂。
他只看到褒姒笑了,他覺(jué)得自己贏了。
他覺(jué)得只要把烽火臺(tái)玩出花來(lái),就能讓這個(gè)女人臣服。
這就導(dǎo)致了惡性循環(huán)。
幽王為了讓她再笑,不斷地點(diǎn)烽火;
褒姒為了自保,或者說(shuō)為了宣泄心中的悲涼,也就配合著他演。
在這個(gè)過(guò)程中,褒姒有沒(méi)有可能意識(shí)到,自己正在成為**的導(dǎo)火索?
我覺(jué)得很難。
因?yàn)樵谀莻€(gè)男權(quán)社會(huì),女人的聲音是被消音的。
哪怕她預(yù)見(jiàn)到災(zāi)難,她又能做什么?
去勸諫幽王?幽王聽(tīng)得進(jìn)去嗎?
去找大臣商量?大臣們會(huì)把她當(dāng)成一個(gè)瘋婆子。
她唯一能做的,就是在這個(gè)即將傾覆的牢籠里,保持一種冷漠的姿態(tài)。
更有意思的是,關(guān)于褒姒的結(jié)局,史書(shū)上有兩種截然不同的說(shuō)法。
一種是大家最熟悉的:犬戎破城,幽王被殺,褒姒被擄走,不知所蹤,或者被殺。
這種說(shuō)法符合“**禍水”的結(jié)局——禍害完了,就該消失了。
另一種說(shuō)法,出自《國(guó)語(yǔ)》,相對(duì)更可信:
說(shuō)犬戎攻破鎬京后,并沒(méi)有殺褒姒,而是把她和她的小兒子伯服一起擄走了。
甚至還有一種說(shuō)法,說(shuō)褒姒在犬戎那里過(guò)得還不錯(cuò),畢竟她是美人,而且沒(méi)什么**威脅。
如果按這個(gè)說(shuō)法,那“烽火戲諸侯”的悲劇色彩就更濃了。
周幽王為了一個(gè)女人,把江山都丟了,結(jié)果那個(gè)女人最后還跟著敵人跑了。
這對(duì)周幽王來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是終極的羞辱。
咱們現(xiàn)在回頭看,褒姒在整個(gè)事件里,其實(shí)一直是個(gè)被動(dòng)的角色。
她沒(méi)有主動(dòng)去勾引幽王,是被送進(jìn)去的;
她沒(méi)有主動(dòng)提議點(diǎn)烽火,是幽王為了討好她;
她沒(méi)有主動(dòng)勾結(jié)犬戎,是犬戎打進(jìn)來(lái)的。
她就像一顆棋子,被放在棋盤(pán)上,然后所有人圍著這顆棋子開(kāi)始瘋狂內(nèi)卷。
幽王圍著她轉(zhuǎn),想通過(guò)她來(lái)證明自己的權(quán)威;
申侯圍著她轉(zhuǎn),想通過(guò)除掉她來(lái)保全外孫的地位;
史官圍著她轉(zhuǎn),想通過(guò)書(shū)寫(xiě)她來(lái)完成道德審判。
唯獨(dú)沒(méi)有人關(guān)心,她到底想要什么。
她可能只想活著,只想回家,只想不用每天對(duì)著一個(gè)瘋子假笑。
可歷史從來(lái)不同情弱者,更不同情女人。
當(dāng)一個(gè)王朝走向末路時(shí),總要找個(gè)具體的責(zé)任人。
皇帝不能負(fù)責(zé),因?yàn)樗恰疤熳印保?br>大臣不能負(fù)責(zé),因?yàn)樗麄兪恰皥?zhí)行者”;
那就只能是后宮里的那個(gè)女人了。
于是,褒姒就成了那個(gè)背鍋俠。
幾千年來(lái),她一直頂著“禍水”的罵名,替周幽王的愚蠢買(mǎi)單,替西周**的腐朽買(mǎi)單。
講到這兒,列位應(yīng)該明白了。
褒姒不是妖妃,她只是時(shí)代悲劇的一個(gè)縮影。
她那張冷漠的臉,照出了西周禮教的虛偽,也照出了權(quán)力游戲的荒唐。
既然褒姒這鍋背得冤枉,那真正的危機(jī)到底是從哪兒來(lái)的呢?
既然不是女人惹的禍,那為什么周天子非要廢掉原來(lái)的王后和太子呢?
下一章,咱們就要揭開(kāi)西周滅亡最血腥、最核心的導(dǎo)火索——
廢太子風(fēng)波。
這不僅僅是一場(chǎng)后宮爭(zhēng)寵,更是一場(chǎng)關(guān)乎天下歸屬的殘酷博弈。
咱們下回再說(shuō)。