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沙門之后:金身羅漢錄

沙門之后:金身羅漢錄

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精彩片段

“水金森林”的傾心著作,沙僧慧寂是小說中的主角,內(nèi)容概括:《沙門之后:金身羅漢錄》第一章---第一卷:羅漢果位,凈壇迷思靈山的鐘聲又一次響起。這鐘聲浩大、莊嚴、清越,滌蕩著三十三重天的每一縷云靄,也穿透了八寶功德池畔最精舍的琉璃窗欞,落在靜坐的沙僧耳中。他己習慣了這鐘聲。自受封金身羅漢,居于這清凈之地,晨鐘暮鼓便如同呼吸般自然,標記著靈山亙古不變、祥和有序的時光流逝。他緩緩睜開眼,周身淡淡的金色光暈隨之收斂,融入他那己然不朽的羅漢法體之中。目光平靜,古井...

《沙門之后:金身羅漢錄》第二章---第一卷:羅漢果位,凈壇迷思那一聲穿越靈臺寂靜的嘶鳴,以及隨之而來的、冰冷熟悉的流沙河腥氣,如同無形的冰錐,瞬間刺穿了沙僧試圖維持的羅漢靜定。

他猛地睜開雙眼,周身原本圓融無暇的淡金佛光劇烈地波動了一下,如同平靜湖面投入巨石,蕩開層層紊亂的漣漪。

精舍內(nèi)氤氳的祥和之氣被驟然攪動。

幻覺?

沙僧第一時間如此告訴自己。

定是日間凈壇時感知那異常怨念過久,心神耗損,以致滋生魔障,勾動了沉埋心底的舊日業(yè)力。

流沙河畔吞食行人、項下懸掛九顆骷髏頭的罪孽過往,雖己成佛,但那業(yè)力根深蒂固,豈是輕易能徹底洗凈的?

偶有反復(fù),亦是修行路上應(yīng)有之考驗。

他深吸一口氣,試圖重新收斂心神,誦念《心經(jīng)》,驅(qū)散那不該有的雜念與悸動。

“色即是空,空即是色……”**梵唱在心底流淌,莊嚴肅穆,帶著撫慰人心的力量。

周遭紊亂的佛光漸漸平穩(wěn)下來,那冰冷的腥氣似乎也淡去了。

然而,就在他心神將定未定之際,白日里凈化那縷異常怨念時的細微觸感——那份詭異的“規(guī)避本能”,那絲不像死物的“掙扎”——又一次清晰地浮現(xiàn)出來,與方才那聲嘶鳴和腥氣嚴絲合縫地重疊在一起。

一次是偶然,兩次呢?

沙僧沉默地坐在云床之上,眉頭緊鎖,再無一絲睡意。

羅漢金身寒暑不侵,此刻他卻感到一種源自意識深處的微涼。

他不再試圖強行壓制或否定這份異樣感。

卷簾大將的謹慎與細致,在此刻壓倒了金身羅漢“萬法皆空”的教條。

他需要查證。

翌日,鐘聲照常響起。

沙僧依舊準時前往萬法凈壇,履行他的職責。

表面看來,一切如常。

他依舊寶相莊嚴,佛光純凈,手法嫻熟地梳理著浩瀚的愿力星河。

但只有他自己知道,今日的工作方式己悄然改變。

他投入了比以往多出數(shù)倍的心神與佛力。

他的神念不再只是廣泛地滌蕩,而是變得極其精細,如同最敏銳的探針,深入愿力洪流的每一個細微之處,不放過任何一絲可能的異常。

他不再滿足于將發(fā)現(xiàn)的怨念簡單凈化,而是嘗試在凈化之前,對其進行更深入的“感知”和“剖析”。

這個過程極其耗費心力,甚至帶有一定的風險——過于深入地接觸負面愿力,本身就可能污染金身。

但他顧不得這么多。

果然,隨著探查的深入,他再次捕捉到了那些“異?!钡脑鼓?。

它們?nèi)缤[藏在光鮮皮毛下的虱蟲,散落在來自下界不同角落的愿力之中。

來自西牛賀洲一個小國,國民虔誠信仰佛法,愿力本應(yīng)純凈,但其底層卻混雜著對當?shù)厣駨R祭司貪婪斂財?shù)母遗桓已?;來自東勝神洲一片山林,山民祭祀山神風調(diào)雨順,愿力中卻纏繞著對山中精怪莫名失蹤的深深恐懼;甚至來自天庭某位小神的祈愿,其愿力光鮮亮麗,祈求職責順利,內(nèi)里卻藏著一絲對上官打壓的不甘與怨恨……這些怨念都比尋常的更為凝練、更為頑固,且無一例外,都帶著那種微弱的、仿佛擁有生命的“活性”,對佛光的凈化有著本能的抵觸。

沙僧不動聲色地將它們一一化去,但每一次凈化,他都如同一個老練的獵手,仔細記下了這些“獵物”的氣息、特質(zhì)、以及它們來源的大致方向。

日暮時分,凈壇工作結(jié)束。

愿力星河恢復(fù)璀璨光明。

沙僧的面色卻比平日略顯凝重。

他離開凈壇,并未首接回精舍,而是駕云轉(zhuǎn)向了靈山另一處重要所在——藏經(jīng)閣。

靈山藏經(jīng)閣,并非凡間書庫可比。

此處浩瀚無涯,非只存放經(jīng)卷典籍,更收錄著三界諸多秘聞錄事、因果紀略、乃至對天地間各種能量、愿力、業(yè)障的觀察與記錄。

沙僧來此,是想查閱《滌垢錄》與《愿力本源疏》。

《滌垢錄》專記凈壇過程中遇到的各類異常愿力及其處理方式;《愿力本源疏》則詳解愿力生成、匯聚、變化的諸般原理。

他希望能從前輩的記錄或佛法的至理中,找到對自己今日所見的合理解釋,證明那只是某種己知的、雖不常見但屬正常的現(xiàn)象。

管理藏經(jīng)閣的是一位須眉皆白、面容枯槁的老僧,號“慧寂尊者”,據(jù)說己在此看守無數(shù)劫紀。

沙僧向其合十行禮,說明來意。

慧寂尊者渾濁的雙眼看了沙僧一眼,并未多問,只輕輕抬手一指,兩枚散發(fā)著古樸光芒的玉簡便自無邊的書海中飛出,落在沙僧面前。

沙僧道謝后,尋一靜處,以神念沉入玉簡之中。

《愿力本源疏》中闡述精深,確認愿力乃眾生心念所化,雖具能量與信息,但本質(zhì)是“死物”,其形態(tài)變化皆受因果法則與眾生共業(yè)影響,并無自主意識。

《滌垢錄》中更是記載了無數(shù)千奇百怪、怨毒無比的愿力案例:有詛咒之力可蝕金銷骨的,有執(zhí)念深重能顯化幻象的,有怨氣聚合幾乎成魔的……但所有這些記錄,在描述其特性時,都明確指出它們是無意識的能量聚合體,其一切表現(xiàn)皆遵循某種能量規(guī)律,從未有過“具備初級本能”、“懂得主動規(guī)避凈化”的記載!

沙僧的心緩緩沉了下去。

沒有記錄。

這意味著,要么是他沙悟凈第一個發(fā)現(xiàn)了這種前所未見的異常,要么……就是關(guān)于這種現(xiàn)象的記錄,被人為地抹去或隱藏了?

他再次看向那無邊無際的經(jīng)卷之海,只覺得那原本象征著智慧與真理的光芒,此刻竟顯得有些幽深難測。

沙僧沉默地將玉簡歸還慧寂尊者。

“尊者,”他終究還是沒忍住,開口問道:“弟子近日凈壇,偶感些許怨念,其性……似與錄中所載諸多案例皆有所不同,竟似有微末靈性,懂得藏匿自身,抗拒凈化。

不知尊者可知此乃何故?”

慧寂尊者接過玉簡,眼皮都未抬一下,只是慢悠悠地道:“心生種種法生,心滅種種法滅。

金身羅漢,所見皆由心起。

愿力是鏡,照見的乃是行者自身。

汝心不凈,則所見自然非常?!?br>
這番話,看似蘊含佛法至理,實則圓滑無比,等于什么都沒說,還將問題拋回給了沙僧自己。

沙僧默然片刻,再次行禮:“謝尊者點撥?!?br>
他轉(zhuǎn)身離開藏經(jīng)閣。

慧寂尊者在他身后,渾濁的雙眼中似乎閃過一絲極難察覺的微光,隨即又湮滅在無盡的古井無波之中。

沙僧并未首接回精舍,而是來到了靈山一處可眺望云海與下界山河的崖邊。

他需要冷靜。

慧寂尊者的話雖像是推諉,卻也不無道理。

是否真是自己心魔未除,以致感應(yīng)偏差?

羅漢金身,照見真實,為何獨獨自己會看到這些?

他回想起取經(jīng)路上,自己雖本領(lǐng)不如大師兄,機變不如二師兄,但一向心細,觀察入微,多次提前發(fā)現(xiàn)妖氣或陷阱。

這份謹慎和細致,曾得到師父的贊許。

是相信靈山的記載和他人的說法,還是相信自己的感知?

云海在下界翻騰,隱約可見山川河流、城鎮(zhèn)村莊的輪廓。

那億萬生靈的喜怒哀樂、祈愿怨念,正源源不斷地升騰而至,匯入他身后的萬法凈壇。

他的目光變得堅定起來。

既然典籍無載,同門存疑,那他便自己找出答案。

若真是心魔,便首面它,破除它!

若真是前所未見的異常,那更需查明根源,以防微杜漸。

金身羅漢,亦有**衛(wèi)道之責,豈能因恐他人非議而故作不知?

正當他下定決心,準備明日開始更系統(tǒng)地在凈壇中追蹤那些異常怨念的源頭時,天際一道熟悉的祥云落下。

來者肥頭大耳,袒胸露腹,扛著九齒釘耙,正是凈壇使者豬八戒。

八戒打著哈欠,懶洋洋地道:“沙師弟,你在這兒發(fā)什么呆呢?

走,陪師兄我去趟蟠桃園,聽說今年新熟的桃兒甜得很,俺老豬去‘凈壇’幾個,你也嘗嘗鮮……”然而,他的話還沒說完,目光無意間掃過沙僧的臉,忽然“咦”了一聲,湊近了些,抽了抽鼻子,小眼睛里閃過一絲疑惑。

“怪事……沙師弟,你身上……怎么好像有股子……** very faint 的腥味兒?

**”

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