第2《逍遙·譯文》章
逍遙心經(jīng)
第一·序篇天地是萬(wàn)物的旅舍，光陰是百代的過(guò)客。
現(xiàn)代人困于生活牢籠，內(nèi)心被外物驅(qū)使，常懷千年憂慮，日漸陷入束縛。
我因此寫下此經(jīng)，解你困惑、消你煩惱、化你悲傷、破你焦慮，使溺水者得舟筏，迷路者見(jiàn)星辰。
第二?道樞篇子輿子問(wèn)南郭子：“當(dāng)今時(shí)代，手機(jī)迷惑眼睛，名利煎熬內(nèi)心，如何能逍遙？”
南郭子仰天嘆息答：“明白無(wú)法改變之事而安然接受，是最高境界。
讓手機(jī)靜音，視名利如云煙，內(nèi)心自然安寧，身體自會(huì)舒適。”
第三·齊物篇朝生之菌不知月末，夏蟬不知春秋。
世人總以自己短處比較他人長(zhǎng)處，以自身缺陷衡量他人完美，這便是煩惱根源。
若能視長(zhǎng)壽短命皆為瞬間，看貴賤等同微塵，那么蝸角之爭(zhēng)可放棄，蠅頭小利可忘卻。
第西·心齋篇顏成子游對(duì)南伯子綦說(shuō)：“我常焦慮，像背著太行山行走?！?br>
子綦答：“你聽(tīng)過(guò)地籟卻未聞天籟吧？
關(guān)閉耳目的靈敏，回歸內(nèi)心觀照，空明的心境會(huì)生出光明，吉祥自然降臨。
至此境界，縱使雷霆劈裂巨柱而不驚，滄海橫流而不變色?！?br>
第五·坐忘篇孔子對(duì)顏回說(shuō)：“忘卻肢體，摒棄聰明，脫離形骸去掉知識(shí)，與大道融通，這叫坐忘?！?br>
現(xiàn)代人當(dāng)忘記WIFI斷連，放下績(jī)效高低，遺忘房貸壓力。
恍恍惚惚中大道顯現(xiàn)，幽深朦朧里真我呈現(xiàn)。
第六·逍遙篇北海有魚名為鯤，化作大鳥名為鵬。
世人皆羨慕鵬鳥逍遙，卻不知蟬與小*的歡笑也各有其道。
各適其性，各安其分，外賣小哥何必羨慕總裁？
程序員豈須嫉妒網(wǎng)紅？
各自得其快樂(lè)，皆是逍遙。
第七·貴生篇莊子敲盆唱歌，并非無(wú)情，而是通達(dá)生死變化。
現(xiàn)代人遇挫折就自殘，逢失戀即沉淪，這是輕視生命的過(guò)錯(cuò)。
要知道混沌雖死而七竅開，鳳凰涅槃而重生，困境正是上天啟發(fā)你的方式。
第八·養(yǎng)氣篇孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)浩然正氣?！?br>
現(xiàn)代人熬夜刷劇，晨昏顛倒，這是在損耗元?dú)狻?br>
應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)道士吐納，黎明起床吸納朝霞，傍晚休息沐浴月光。
氣血充盈則神采飛揚(yáng)，精神充足則煩惱自消。
第九·達(dá)觀篇蘇東坡夜飲醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更，這不是頹廢，而是通透。
當(dāng)下青年應(yīng)學(xué)他“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。
KPI未完成又如何？
大齡未婚又何妨？
天地不曾老去，處處都是春風(fēng)。
第十·解縛篇惠子問(wèn)莊子：“人本來(lái)無(wú)情嗎？”
莊子答：“是的?！?br>
現(xiàn)代人的困惑，多因執(zhí)著情感。
并非要絕情，而應(yīng)如明鏡照物，物去不留。
前任照片該刪除，過(guò)往恩怨當(dāng)消泯，心中掛礙盡掃清。
第十一·明理篇邵雍《擊壤集》說(shuō)：“一語(yǔ)令人深感悟，醍醐灌頂豁心胸?！?br>
要解當(dāng)代困惑，須參透三重境界：起初看山是山，繼而看山不是山，最終看山仍是山。
歷經(jīng)這三關(guān)，便知996福報(bào)之說(shuō)如鏡花水月，內(nèi)卷拼搏不過(guò)是蝸角爭(zhēng)名。
第十二·和光篇老子說(shuō)：“調(diào)和光芒，混同塵世?！?br>
地鐵擁擠何必動(dòng)怒？
網(wǎng)絡(luò)延遲無(wú)須急躁。
與俗世和諧共處，不是妥協(xié)，而是智慧。
猶如柔水，繞石而行反成江河；剛鐵，強(qiáng)折而易斷。
第十三·知止篇大學(xué)之道在于彰明美德，在于懂得適可而止。
現(xiàn)代人貪求過(guò)多：短視頻刷不完，購(gòu)物車填不盡，比較心停不下。
當(dāng)學(xué)禪師“吃茶去”的簡(jiǎn)樸，知足而止，焦慮自然平息。
一簞食一瓢飲，不改其樂(lè)。
第十西·循天篇庖丁解牛，依循天然肌理，劈開縫隙導(dǎo)向空處。
處世也當(dāng)如此：順大數(shù)據(jù)之流遨游，乘時(shí)代風(fēng)云起舞。
不是隨波逐流，而是借勢(shì)而為。
抖音首播可助農(nóng)，AI寫作能弘道，科技豈止擾亂心智？
第十五·葆真篇真人用腳后跟呼吸，常人用喉嚨呼吸。
當(dāng)代青年當(dāng)葆有天真：保留幾分孩提懵懂，存留些許少年赤誠(chéng)。
莫讓職場(chǎng)磨平棱角，勿因世俗熄滅熱情。
游戲可玩，cos可好，這不是幼稚，而是真性流露。
第十六·破相篇金剛經(jīng)云：“一切表象，皆是虛妄?！?br>
朋友圈精致生活不過(guò)濾鏡，網(wǎng)紅店打卡實(shí)為從眾。
若能看破表象，就不必焦慮容貌、恐懼落伍。
素顏出門亦可，粗茶淡飯也行。
第十七·貫通篇儒家講慎獨(dú)，道家說(shuō)自然，佛家言放下，三者殊途同歸。
王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，知知行合一之要。
現(xiàn)代人當(dāng)貫通古今：釘釘打卡時(shí)存莊周夢(mèng)蝶之心，地鐵通勤懷采菊東籬之志，則處處皆是桃源。
第十八·踐行篇并非避世，而是入世修行。
辦公室可作道場(chǎng)，廚房可為禪院。
編程時(shí)心流即入定，送外賣騎行即坐忘。
不必終南隱居，都市即是山林；無(wú)需袈裟披身，常服亦可修行。
第十九·歸根篇樹高千丈，葉落歸根。
煩惱起時(shí)，當(dāng)思父母炊煙；焦慮生處，應(yīng)憶故鄉(xiāng)明月。
不是教人退縮，而是讓人知曉生**本。
每逢佳節(jié)莫只拼多多，應(yīng)學(xué)老萊子彩衣娛親，這是解憂第一良方。
第二十·逍遙頌頌曰：混沌初開道法自然，紛擾人生誰(shuí)能超脫？
放下手機(jī)觀云去，關(guān)閉電腦聽(tīng)雨眠。
外賣遲來(lái)隨緣份，房貸未清莫焦心。
但學(xué)莊周夢(mèng)蝴蝶，不羨鴛鴦不羨仙。
六千言說(shuō)盡逍遙意，笑指星河又一年。
跋此經(jīng)寫于庚子疫情之年，見(jiàn)眾生惶惑尤甚往日。
然縱觀老莊思想，融合禪儒新風(fēng)，佐以時(shí)代癥候，寫成二十篇。
不敢比肩先圣，只愿作炎夏清風(fēng)，寒冬暖薪，若有一二句話契合君心，我就心滿意足了
現(xiàn)代人困于生活牢籠，內(nèi)心被外物驅(qū)使，常懷千年憂慮，日漸陷入束縛。
我因此寫下此經(jīng)，解你困惑、消你煩惱、化你悲傷、破你焦慮，使溺水者得舟筏，迷路者見(jiàn)星辰。
第二?道樞篇子輿子問(wèn)南郭子：“當(dāng)今時(shí)代，手機(jī)迷惑眼睛，名利煎熬內(nèi)心，如何能逍遙？”
南郭子仰天嘆息答：“明白無(wú)法改變之事而安然接受，是最高境界。
讓手機(jī)靜音，視名利如云煙，內(nèi)心自然安寧，身體自會(huì)舒適。”
第三·齊物篇朝生之菌不知月末，夏蟬不知春秋。
世人總以自己短處比較他人長(zhǎng)處，以自身缺陷衡量他人完美，這便是煩惱根源。
若能視長(zhǎng)壽短命皆為瞬間，看貴賤等同微塵，那么蝸角之爭(zhēng)可放棄，蠅頭小利可忘卻。
第西·心齋篇顏成子游對(duì)南伯子綦說(shuō)：“我常焦慮，像背著太行山行走?！?br>
子綦答：“你聽(tīng)過(guò)地籟卻未聞天籟吧？
關(guān)閉耳目的靈敏，回歸內(nèi)心觀照，空明的心境會(huì)生出光明，吉祥自然降臨。
至此境界，縱使雷霆劈裂巨柱而不驚，滄海橫流而不變色?！?br>
第五·坐忘篇孔子對(duì)顏回說(shuō)：“忘卻肢體，摒棄聰明，脫離形骸去掉知識(shí)，與大道融通，這叫坐忘?！?br>
現(xiàn)代人當(dāng)忘記WIFI斷連，放下績(jī)效高低，遺忘房貸壓力。
恍恍惚惚中大道顯現(xiàn)，幽深朦朧里真我呈現(xiàn)。
第六·逍遙篇北海有魚名為鯤，化作大鳥名為鵬。
世人皆羨慕鵬鳥逍遙，卻不知蟬與小*的歡笑也各有其道。
各適其性，各安其分，外賣小哥何必羨慕總裁？
程序員豈須嫉妒網(wǎng)紅？
各自得其快樂(lè)，皆是逍遙。
第七·貴生篇莊子敲盆唱歌，并非無(wú)情，而是通達(dá)生死變化。
現(xiàn)代人遇挫折就自殘，逢失戀即沉淪，這是輕視生命的過(guò)錯(cuò)。
要知道混沌雖死而七竅開，鳳凰涅槃而重生，困境正是上天啟發(fā)你的方式。
第八·養(yǎng)氣篇孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)浩然正氣?！?br>
現(xiàn)代人熬夜刷劇，晨昏顛倒，這是在損耗元?dú)狻?br>
應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)道士吐納，黎明起床吸納朝霞，傍晚休息沐浴月光。
氣血充盈則神采飛揚(yáng)，精神充足則煩惱自消。
第九·達(dá)觀篇蘇東坡夜飲醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更，這不是頹廢，而是通透。
當(dāng)下青年應(yīng)學(xué)他“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。
KPI未完成又如何？
大齡未婚又何妨？
天地不曾老去，處處都是春風(fēng)。
第十·解縛篇惠子問(wèn)莊子：“人本來(lái)無(wú)情嗎？”
莊子答：“是的?！?br>
現(xiàn)代人的困惑，多因執(zhí)著情感。
并非要絕情，而應(yīng)如明鏡照物，物去不留。
前任照片該刪除，過(guò)往恩怨當(dāng)消泯，心中掛礙盡掃清。
第十一·明理篇邵雍《擊壤集》說(shuō)：“一語(yǔ)令人深感悟，醍醐灌頂豁心胸?！?br>
要解當(dāng)代困惑，須參透三重境界：起初看山是山，繼而看山不是山，最終看山仍是山。
歷經(jīng)這三關(guān)，便知996福報(bào)之說(shuō)如鏡花水月，內(nèi)卷拼搏不過(guò)是蝸角爭(zhēng)名。
第十二·和光篇老子說(shuō)：“調(diào)和光芒，混同塵世?！?br>
地鐵擁擠何必動(dòng)怒？
網(wǎng)絡(luò)延遲無(wú)須急躁。
與俗世和諧共處，不是妥協(xié)，而是智慧。
猶如柔水，繞石而行反成江河；剛鐵，強(qiáng)折而易斷。
第十三·知止篇大學(xué)之道在于彰明美德，在于懂得適可而止。
現(xiàn)代人貪求過(guò)多：短視頻刷不完，購(gòu)物車填不盡，比較心停不下。
當(dāng)學(xué)禪師“吃茶去”的簡(jiǎn)樸，知足而止，焦慮自然平息。
一簞食一瓢飲，不改其樂(lè)。
第十西·循天篇庖丁解牛，依循天然肌理，劈開縫隙導(dǎo)向空處。
處世也當(dāng)如此：順大數(shù)據(jù)之流遨游，乘時(shí)代風(fēng)云起舞。
不是隨波逐流，而是借勢(shì)而為。
抖音首播可助農(nóng)，AI寫作能弘道，科技豈止擾亂心智？
第十五·葆真篇真人用腳后跟呼吸，常人用喉嚨呼吸。
當(dāng)代青年當(dāng)葆有天真：保留幾分孩提懵懂，存留些許少年赤誠(chéng)。
莫讓職場(chǎng)磨平棱角，勿因世俗熄滅熱情。
游戲可玩，cos可好，這不是幼稚，而是真性流露。
第十六·破相篇金剛經(jīng)云：“一切表象，皆是虛妄?！?br>
朋友圈精致生活不過(guò)濾鏡，網(wǎng)紅店打卡實(shí)為從眾。
若能看破表象，就不必焦慮容貌、恐懼落伍。
素顏出門亦可，粗茶淡飯也行。
第十七·貫通篇儒家講慎獨(dú)，道家說(shuō)自然，佛家言放下，三者殊途同歸。
王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，知知行合一之要。
現(xiàn)代人當(dāng)貫通古今：釘釘打卡時(shí)存莊周夢(mèng)蝶之心，地鐵通勤懷采菊東籬之志，則處處皆是桃源。
第十八·踐行篇并非避世，而是入世修行。
辦公室可作道場(chǎng)，廚房可為禪院。
編程時(shí)心流即入定，送外賣騎行即坐忘。
不必終南隱居，都市即是山林；無(wú)需袈裟披身，常服亦可修行。
第十九·歸根篇樹高千丈，葉落歸根。
煩惱起時(shí)，當(dāng)思父母炊煙；焦慮生處，應(yīng)憶故鄉(xiāng)明月。
不是教人退縮，而是讓人知曉生**本。
每逢佳節(jié)莫只拼多多，應(yīng)學(xué)老萊子彩衣娛親，這是解憂第一良方。
第二十·逍遙頌頌曰：混沌初開道法自然，紛擾人生誰(shuí)能超脫？
放下手機(jī)觀云去，關(guān)閉電腦聽(tīng)雨眠。
外賣遲來(lái)隨緣份，房貸未清莫焦心。
但學(xué)莊周夢(mèng)蝴蝶，不羨鴛鴦不羨仙。
六千言說(shuō)盡逍遙意，笑指星河又一年。
跋此經(jīng)寫于庚子疫情之年，見(jiàn)眾生惶惑尤甚往日。
然縱觀老莊思想，融合禪儒新風(fēng)，佐以時(shí)代癥候，寫成二十篇。
不敢比肩先圣，只愿作炎夏清風(fēng)，寒冬暖薪，若有一二句話契合君心，我就心滿意足了