前言·玄骸**志------------------------------------------“世界本是一整塊骨頭，被某人敲碎了。碎片成了島，骨髓成了海，而裂痕——成了我們說話的地方?！薄妒亟缛藲埦怼さ乩砥罚沿??！靶　倍秩∽允亟缛顺醮最I的碑銘：“玄者，黑也；骸者，骨也。黑骨之地，生者禁足?！薄贝罅呀狻钡臑淖兒?，整塊**崩碎為七十余座島嶼，漂浮在名為”裂淵”的異次元海洋上。，而是活的虛空——它會呼吸，會饑餓，會偶爾”打嗝”，把某些東西從深處吐出來。那些東西，我們稱之為淵種。。，災變后勉強重建，海底遺跡中據(jù)說沉睡著某種東西，每隔十年隨大潮顯現(xiàn)。，齒輪與管道構成城市的骨骼，城市核心熔爐深處有東西運轉(zhuǎn)了三百年，無人知曉它何時開始，亦無人知曉它何時停止。，以顱骨為圖騰，圣物被封存在部落最深處的**，部落成員死后頭骨會被獻祭，成為”低語的一部分”。，神權統(tǒng)治下藏著被教會宣稱是”神罰之源”的東西，高層以長袍遮掩身體，無人見過長袍下的真面目。，現(xiàn)代與古代詭異融合，議會塔樓**云層，據(jù)說某位議員掌握著某種力量，他的辦公室里掛著許多紅圈。，時隱時現(xiàn)，古籍記載它是所有力量的源頭，但無人找到過它的入口。，是異次元空間的入口，在海中或天空隨機出現(xiàn)，淵種巢穴遍布其中，偶爾有巨大的陰影從深處掠過。。
骨船由某種結(jié)晶碎片拼接而成，靠共鳴驅(qū)動，安全但緩慢。
裂隙跳躍是高階者的空間能力，快但可能永遠回不來——有人聲稱在裂隙中看到了另一個自己，也有人再也沒出現(xiàn)。
**航線圖是傳說中的存在，據(jù)說能感知所有裂淵流向，但代價是成為”人形燈塔”——永遠清醒，永遠指引，永遠孤獨。守界人的古籍中記載過一位這樣的存在，但那是百年前的事了，真?zhèn)我巡豢煽肌?br>界骸譜
界骸是大裂解時玄骸**崩碎產(chǎn)生的空間結(jié)晶，世界本體的”骨骼碎片”，承載破碎前的法則與記憶。
它們有六大特性：擇主性，主動選擇宿主，非選定者觸碰會被排斥，輕則灼傷，重則——古籍在此處殘缺；共鳴性，同源界骸相互吸引，靠近時產(chǎn)生”骨鳴”，有人說是心跳，有人說是哀鳴；侵蝕性，長期使用改變身體結(jié)構，走向某種被稱為”骨化”的狀態(tài)；完整性，收集越多，對空間法則的理解越深，精神負荷亦隨之增長；意識性，界骸并非死物，會低語、會渴望、會選擇，但低語的內(nèi)容往往因人而異；剝離性，每獲取一塊，宿主似乎會失去某種東西，但失去的是什么，各人的說法不盡相同。
玄骸**現(xiàn)存六大界骸，分散于六處禁地。
鹽晶骸沉睡在灰礁島海底遺跡，形態(tài)為半透明立方體，表面有海鹽結(jié)晶狀的白色紋路。它的能力與”水”有關，宿主可在水中穿行，離開水則失效。它的低語如海浪節(jié)奏，詞句斷續(xù)，有人聽到的是”……潮……退了……“，也有人聽到的是自己的名字。骨化表現(xiàn)為皮膚下出現(xiàn)魚鱗狀銀紋，鰓裂位置隱痛。據(jù)說獲取它需要面對某種關于”記憶”的考驗，但具體是什么，探骸者們諱莫如深。
齒輪骸是銅爐城的城市骨骼，形態(tài)為精密咬合的金屬圓環(huán)，中心有水晶軸心，自行轉(zhuǎn)動。它的能力與”金屬”有關，宿主可操控機械，理解復雜的構造。低語如機械重復，鐘表咬合：“滴答。運轉(zhuǎn)。停止即死亡。滴答。”骨化表現(xiàn)為關節(jié)金屬光澤，活動時有齒輪咬合聲。三百年前的第一代城主并非建造熔爐，而是”喚醒”了某種東西，它選擇城市作為宿主，以某種聲音為養(yǎng)分運轉(zhuǎn)。獲取它的代價據(jù)說與”第三條路”有關，但銅爐城的貧民和議會對此各執(zhí)一詞。
顱骸被封存在血顱林部落的**深處，形態(tài)為水晶化頭骨，內(nèi)部有星云般旋轉(zhuǎn)的光點。它的能力與”記憶”有關，宿主可窺見他人記憶的碎片，但無法分辨真假——或者說，無人知道哪些是真，哪些是假。低語如千萬人同時說話，重疊混亂。骨化表現(xiàn)為頭骨隱隱透明，太陽穴出現(xiàn)圖騰紋路，有人聲稱能看到”不存在的人”站在自己身后。血顱林的大長老說，大裂解前有一段”被刪除的時間”，顱骸是唯一的見證，但那段記憶里有什么，她從未說完。
圣痕骸藏在凈白圣所的地下禁地，形態(tài)為十字形水晶，表面有燒灼般的金色紋路。它的能力與”審判”有關，領域內(nèi)說謊者會承受某種灼燒。低語如千萬信徒禱告、異端慘叫、反復質(zhì)問：“你信嗎？你悔嗎？你愿焚身以證嗎？”骨化表現(xiàn)為胸口十字銀紋，掌心灼燒感，宿主自身亦無法說謊——或者更準確地說，無法說出”被判定為謊言”的話。教會用它維持統(tǒng)治，但高層為何以長袍遮掩身體，凈白圣所的引路人為何以面具遮面，這些問題的答案，或許與”信仰”本身同樣沉重。
王骸是玄京議會權力的象征，也是唯一人形界骸，水晶化無面軀體，姿態(tài)似跪似坐。它的能力與”統(tǒng)御”有關，可短暫影響其他宿主的行為，但具體如何運作，只有現(xiàn)任掌控者知曉。低語如空洞回聲，從井底傳來：“放……我……出……去……”骨化表現(xiàn)為心臟位置有某種微型投影。關于王骸有一個古老的傳聞：它并非天生的界骸，而是某個”選擇留下”的人。那個人的名字已被時間抹去，但議會檔案室的深處，據(jù)說還保存著相關的殘卷。
原骸沉睡在時墟深處，是最初的界骸，其他所有界骸的母體，形態(tài)為破碎的鏡子。它的能力與”照見”有關，鏡中映出的并非倒影，而是——古籍在此處有多種解釋，有的說”你本可以成為的樣子”，有的說”你最怕成為的樣子”，還有的說”兩者皆是”。低語沒有聲音，畫面直接灌入腦海。骨化表現(xiàn)為全身銀紋交織成網(wǎng)，瞳孔豎直裂隙，有人聲稱能看到”兩個世界重疊”。集齊其他界骸作為”鑰匙”才能開啟時墟的入口，但集齊之后會發(fā)生什么，無人確知。守界人的初代首領留下一句話：“門開著。但進門的人，必須準備好——成為門本身?！?br>異術錄
界骸并非唯一的力量。在骨頭說話之前，就有人學會了讓石頭聽話。
骨粉術是普通人專屬。將某種結(jié)晶研磨成粉末，涂抹皮膚可短暫抵抗淵種污染，混入蒸汽可驅(qū)動機械。長期使用皮膚會結(jié)晶化，最終成為”偽骨化者”——沒有界骸能力，卻承受部分骨化痛苦。黑市上一克骨粉等于三口之家半月口糧，買不起的人只能祈禱淵種不要降臨。
碑銘是守界人專屬。將戰(zhàn)斗記憶刻入自身骨骼形成”**銘文”，每道紋路可釋放一次”記憶閃回”，重現(xiàn)某次戰(zhàn)斗的殺招。紋路越多，骨骼越脆，三百二十七道為極限，超過則——守界人的古籍在此處中斷，后續(xù)以朱筆批注：“碑碎人亡，意識歸骸?！爆F(xiàn)任碑銘持有者的右臂恰好有三百二十七道紋路，他說這是”榮耀”，但深夜獨處時，有人聽到他對著手臂低語：“這是債?！?br>淵紋是某種禁忌的存在。被淵種侵蝕后未死成的變異，身體部分淵種化，可短暫使用淵種的能力，但代價是意識逐漸——古籍在此處被撕去了幾頁，殘留的字跡提到”半人半淵時清醒時混亂”。有傳聞說某位議員秘密”養(yǎng)殖”淵種，故意污染界骸制造可控的戰(zhàn)士，但傳聞的來源已被滅口，真?zhèn)螣o從考證。
淵種圖鑒
界骸是世界的遺骨，淵種是癌變細胞。但癌細胞并非想**宿主——它只是想停止宿主的選擇。這是某位守界人的筆記，他在寫下這句話的第二天歸骸了，筆記被收入殘卷，無人知道他指的是什么。
淵種的起源有兩說，一說大裂解時部分界骸墜入裂淵，被異次元能量侵蝕后爬回現(xiàn)世；二說淵種是”另一個世界的界骸”，雙向滲透。兩說各有支持者，但裂淵深處的東西從未被真正理解過。
游蕩級的蝕骨蟲只有拳頭大小，半透明蠕蟲，體內(nèi)有銀色脈絡。它們?nèi)后w行動，啃食空間穩(wěn)定性，制造小型裂隙。海上常見”鬼潮”——蟲群聚集時海面出現(xiàn)向下瀑布，骨船能屏蔽感知，但某些更強大的存在能直接穿透船體。
獵殺級的裂瞳類人形，無五官，面部是旋轉(zhuǎn)的空間漩渦。它們能短距離瞬移，視線所及空間折疊擠壓。銅爐城曾有技術官在熔爐核心遭遇過它們，但那次事件的檔案被封存，唯一流傳出來的說法是：“它醒了。”
領主級的界噬者是巨型甲殼類，背殼嵌有某種污染結(jié)晶。它們展開的領域能扭曲重力與距離感，有人走進去后再也沒走出來，有人走出來時老了三十歲。血顱林的黑林深處據(jù)說曾有人獨自擊退一只，但代價是什么，她從未提及。
天災級的淵主無定形，是流動的裂淵碎片。它們制造永久性裂隙，污染宿主轉(zhuǎn)化為新的——古籍在此處被血漬浸透，無法辨認。有航海者聲稱在海上見過一只，以某種”共鳴”逼退了它，但他說不清那共鳴從何而來，只說”它聽到了某種聲音”。
傳說級的歸骸獸從未被證實，古籍記載為”界核的反面”。大裂解當天，有人目擊”整片天空變成一只眼睛”，但守界人的記錄被刪除，目擊者在三天后歸骸，他最后說的話是：“它看到了我。我也看到了它?！?br>淵種在不同環(huán)境有不同分布。海上常見蝕骨蟲群和浮游裂瞳，深山秘境有裂瞳和界噬者，城市地下有蝕骨蟲和幼體裂瞳，裂淵邊緣則所有等級都可能出現(xiàn)。城市地下的”骨管”是淵種挖掘的隧道，內(nèi)壁結(jié)晶化，走入者會聽到低語——有人說是界骸的聲音，有人說是淵種的聲音，也有人說是自己的聲音。裂淵邊緣的”倒影”現(xiàn)象最為詭異：看向裂淵者會看到自己成為淵種的幻象，但那個幻象究竟是不是幻象，無人敢去驗證。
骨化視覺
銀紋是開始，結(jié)晶是過程，歸骸是終點。但終點并非死亡——而是另一種活著。這是守界人的說法，但”另一種活著”是什么意思，他們的解釋各不相同。
初期銀紋階段，皮膚下出現(xiàn)銀色發(fā)絲紋路，情緒激動時會發(fā)光。此時無痛感，只有輕微電流感，宿主甚至覺得”很酷”。二期透影階段，部分皮膚變得半透明，可見骨骼輪廓，該部位失去觸覺但力量增強，產(chǎn)生輕微疏離感——有人開始分不清鏡子里的是不是自己。三期結(jié)晶階段，關節(jié)、指尖或胸口出現(xiàn)水晶硬塊，表面光滑，失去痛覺和溫度感，行動時有摩擦聲，情感開始鈍化，有人發(fā)現(xiàn)自己無法哭泣，也有人發(fā)現(xiàn)自己無法真正笑出來。四期骸像階段，半身或全身結(jié)晶化，如水晶雕塑，無需進食呼吸，但需定期”充電”，記憶碎片化，有人開始混淆自己的記憶和低語中的記憶。終期歸骸階段，完全化為某種結(jié)晶，物理意義上的生命終結(jié)，但——古籍在此處有多種說法，有的說意識永恒游蕩，有的說意識成為界骸的一部分，還有的說兩者皆是，或者兩者皆不是。
現(xiàn)任的碑銘持有者處于二期，靠某種藥物壓制，無法離開玄京太久。某位議員處于三期，左手常年戴黑手套，無人見過手套下的東西，有人說里面封存著某種”金色雜質(zhì)”。還有少年處于某種”半”狀態(tài)，半邊身體晶體化，半邊保持人形，意識時清醒時混亂，他清醒時寫字，混亂時低語，低語的內(nèi)容無人敢記錄。
低語學
界骸并非不說話。它們從未停止說話。而傾聽者，必須學會在噪音中辨認——哪些是自己的聲音，哪些是世界的聲音，哪些是……從未存在過的聲音。這段話出自某位異界人之口，他說他能聽到”自然的聲音”，而非”死亡的記憶”，但其他宿主聲稱他們聽到的恰恰相反。誰是對的，或者兩者皆是，或者兩者皆不是，至今沒有定論。
鹽晶骸的低語如海浪節(jié)奏，詞句斷續(xù)。齒輪骸如機械重復，鐘表咬合。顱骸如千萬人同時說話，重疊混亂。圣痕骸如審判質(zhì)問，帶灼熱感。王骸如空洞回聲，從井底傳來。原骸沒有聲音，畫面直接灌入腦?！切┊嬅媸鞘裁?，看到的人從不描述，或者說，無法描述。
那位能”聽到自然聲音”的異界人，他的聽力似乎與其他宿主不同。這讓他能承載更多界骸而不瘋，但也意味著他無法”關閉”感知，必須學會與噪音共存。守界人的首領曾說他”特殊”，但另一位守界人在私下說：“特殊意味著被需要，被需要意味著——”話未說完，他看向窗外，窗外是灰礁島的方向，海平線上有什么東西在發(fā)光。
歷史碎片
大裂解前，世界完整，史稱”大統(tǒng)一時代”，那時的力量并非碎片，而是某種整體。某人或某物做出了某個選擇，導致了世界的崩碎。那個選擇是什么，做出選擇的人是誰，所有記錄都被刪除，只有顱骸據(jù)說還保存著那段記憶，但無人能從千萬聲低語中分辨出那三十分鐘的內(nèi)容。
二十年前，某位年輕人婚禮當天，未婚妻墜入裂隙。他開始畫紅圈，每年一個，據(jù)說現(xiàn)在已經(jīng)畫了很多個。同一年，守界人組織成立，首領開始尋找”異界人”——來自另一個世界的人，能聽懂界骸”另一種聲音”的人。
十年前，某個孩子穿越而來，落在灰礁島的灘涂上。他聽到了某種聲音，像有人在很深的水底敲了一下面盆。收養(yǎng)他的漁民說，這是”海神賜的崽子”。五年后，漁民死于某種入侵，孩子與弟弟相依為命。
現(xiàn)在，那個孩子十八歲了。他的左臂有銀紋，從掌心蔓延至手腕。他口袋里有一塊東西，偶爾會發(fā)燙，低語變得急促：“……記……住…………忘……記……”他分不清那是界骸的聲音，還是自己的聲音，或者兩者皆是。
而在三百里外的某座城市，那位畫紅圈的議員正對著鏡子說話，仿佛鏡子里有人。他說：“你在找一扇門。我在找一具**。看看，誰先走到頭?！辩R子沒有回答，但湊得夠近，會聽到鏡面深處傳來極輕的、潮退的聲音：
“……咚……”
和二十年前，裂隙開啟時，某個墜落的人聽到的聲音，一模一樣。