出處“張五悔獵”出自明朝宋濂所著的《宋文憲公全集》，原載于《王冕傳》附錄故事，通過獵人張五的經(jīng)歷，展現(xiàn)人與動物間的情感及人性的轉(zhuǎn)變。

意思該典故講述獵人張五被母鹿為保護(hù)幼崽甘愿犧牲的母愛所觸動，最終放棄打獵的故事，常用來勸誡人們尊重生命、放下殺戮，也借此傳遞“萬物皆有靈，惻隱之心可助人改過向善”的深意。

故事描述張五悔獵在山清水秀的休寧縣，生活著村民張五，他以打獵為生，每日穿梭于山林間，憑借著矯健的身手和豐富的狩獵經(jīng)驗，捕獲了不少獵物，這也讓他在村里小有名氣。

一日，陽光透過茂密的枝葉，灑下斑駁的光影，山林間彌漫著清新的氣息。

張五如往常一樣，帶著自己的獵具，踏入了這片熟悉的山林。

他腳步輕盈，目光敏銳地搜尋著獵物的蹤跡。

突然，不遠(yuǎn)處的動靜引起了他的注意。

定睛一看，原來是一只母鹿正帶著兩只小鹿緩緩前行。

母鹿身姿矯健，但因為帶著幼崽，行動略顯遲緩。

張五心中一喜，覺得這是個難得的機(jī)會，便悄悄地跟了上去。

隨著距離越來越近，張五加快了腳步，準(zhǔn)備發(fā)起最后的追捕。

母鹿似乎察覺到了危險的逼近，它的耳朵不停地轉(zhuǎn)動，眼神中透露出焦急。

它試圖加快速度，帶著小鹿逃離，但無奈幼崽體力有限，始終無法擺脫張五的追趕。

母鹿深知自己難以逃脫，它焦急地西處張望。

就在這時，它發(fā)現(xiàn)了旁邊有一處浮土。

母鹿的眼睛亮了一下，仿佛看到了一絲希望。

它迅速帶著兩只小鹿跑到浮土旁，用蹄子刨開浮土，然后示意小鹿躲進(jìn)去。

兩只小鹿似乎明白了母親的意思，乖乖地鉆進(jìn)了土坑。

母鹿用鼻子拱起浮土，小心翼翼地將小鹿們掩蓋起來，確保它們不會被發(fā)現(xiàn)。

做完這一切，母鹿長舒了一口氣，然后毅然轉(zhuǎn)身，朝著張五的方向奔去，主動投身于張五早己設(shè)下的網(wǎng)中。

與此同時，張五的母親正好出門。

她不經(jīng)意間朝山林的方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了這一幕。

張母心中一緊，連忙放下手中的活計，朝著網(wǎng)的方向飛奔而去。

張母氣喘吁吁地跑到網(wǎng)前，看著被困在網(wǎng)中的母鹿，心中滿是不忍。

她將自己看到的情景一五一十地告訴了張五。

張五聽后，心中微微一震，看著網(wǎng)中的母鹿，又想起母親的話，心中涌起一股復(fù)雜的情緒。

張母看著兒子，語重心長地說：“兒啊，人有母子之情，動物又何嘗沒有呢？

我實在不忍心看到母鹿死去，而它的孩子成為孤兒，所以咱們把它們放了吧?！?br>
張五沉默了片刻，心中被母鹿的母愛深深觸動。

他點了點頭，和母親一起破開了網(wǎng)，放走了母鹿，又將兩只小鹿從浮土下挖了出來，讓它們重新回到母親的身邊。

母鹿帶著小鹿，一步三回頭地離開了。

看著它們遠(yuǎn)去的背影，張五的內(nèi)心久久不能平靜。

他想起自己平日里為了捕獵，不顧動物的生死，心中充滿了愧疚。

從那以后，張五回到家中，將所有的獵具堆放在一起，一把火點燃。

熊熊烈火中，獵具逐漸化為灰燼，也象征著他與過去的狩獵生活徹底告別。

從此，張五不再打獵，他選擇了一種更加平和的生活方式，日出而作，日落而息。

每當(dāng)有人問起他為何不再打獵，他都會微笑著講述這個故事，勸誡人們要尊重生命，愛護(hù)動物。

蘊含道理“張五悔獵”告訴我們： 萬物皆有情感與靈性 ，人類不應(yīng)因貪欲肆意傷害生命；同時， 惻隱之心能喚醒良知 ，促使人們反思過錯、改過自新。

故事以母鹿的母愛為契機(jī)，展現(xiàn)人性向善的轉(zhuǎn)變，也呼吁人們以慈悲之心對待萬物，與自然和諧共處。

在山清水秀的休寧縣，生活著村民張五，他以打獵為生，每日穿梭于山林間，憑借著矯健的身手和豐富的狩獵經(jīng)驗，捕獲了不少獵物，這也讓他在村里小有名氣。